|
Sual: Kadir gecesinin önemi nedir?
CEVAP
Ramazan-ı şerif ayı içinde bulunan en kıymetli gecedir. Bazı
âlimlere göre Mevlid gecesinden sonra en kıymetli gecedir. Kadir
Gecesi, Muhammed aleyhisselamın ümmetine mahsus bir gecedir.
Başka Peygamberlere böyle bir gece verilmemiştir. Hadis-i
şerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlâ, Kadir gecesini ümmetime hediye etti, ondan
önce kimseye vermedi.) [Deylemi]
Peygamber efendimiz, daha önceki ümmetlerden bin sene cihad eden
insanları düşünüp, benim ümmetimin ömrü kısadır, az ibadet
ederler diye üzülünce, Allahü teâlâ, (Kadir gecesi senin ve
ümmetinindir) buyurup Habibinin kalbini ferahlandırdı. Hem
de Kadir gecesi, her Ramazan ayında gelir.
Resulullah efendimize kendisinden önceki insanların ömürlerinin
ne kadar olduğu bildirilince, kendi ümmetinin ömürlerini kısa
buldu, uzun ömürlü olan diğerlerinin işledikleri salih amelleri
işleyemezler diye düşününce, Allahü teâlâ Ona bin aydan hayırlı
olan Kadir gecesini ihsan etti. (İ. Malik)
Resulullah efendimiz, (Beni İsrail Peygamberlerinden 80 yıl
Allahü teâlâya ibadet eden oldu) buyurunca, Eshab-ı kiram
hayret ettiler. Bunun üzerine Cebrail aleyhisselam gelip; Ya
Resulallah, senin ümmetin bu Peygamberlerin, 80 yıllık ibadetine
şaşarlar. Allahü teâlâ sana ondan iyisini gönderdi diyerek,
(Kadir gecesi, bin aydan hayırlıdır) mealindeki âyeti
okudu. (Tefsir-i Mugni)
Kadir gecesi hakkındaki hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Dört gecenin gündüzü de gecesi gibi faziletlidir. Allahü
teâlâ, o günlerde dua edenin isteğini geri çevirmez, onları
mağfiret eder ve onlar bu günlerde bol ihsana nail olurlar.
Bunlar, Kadir gecesi, Arefe gecesi, Berat gecesi, Cuma gecesi ve
günleri.) [Deylemi]
(İnanarak ve sevabını Allahü teâlâdan umarak, Kadir gecesini
ihya edenin geçmiş günahları affolur.) [Buhari, Müslim]
(Kadir gecesinde, bir kere Kadir suresini okumak, başka zamanda
Kuran-ı kerimi hatim etmekten daha sevaptır. Kadir gecesinde
bir tesbih (Sübhanallah), bir tahmid (Elhamdülillah),
bir tehlil (Allahü ekber) söylemek yedi yüz bin tesbih,
tahmid ve tehlilden kıymetlidir. Bu gece koyun sağımı müddeti
kadar [az bir zaman] namaz kılmak, ibadet etmek, bir ay
bütün geceleri sabaha kadar ibadetle geçirmekten daha
kıymetlidir.) [Tefsir-i Mugni]
(Kadir gecesi üç defa La ilahe illallah söyleyen müslümanın,
birincisinde bütün günahları bağışlanır. İkincisinde Cehennemden
kurtulur, üçüncüsünde Cennete girer.) [Tefsir-i Mugni]
Sual: Kadir gecesinin kıymeti nedir ve 27. gece olduğu kesin
midir?
CEVAP
Kadir gecesi Ramazan ayı içindedir. Kadir gecesinin hangi
gece olduğu, kesin olarak belli değildir. Âlimlerimiz, (Allahü
teâlâ, rızasını taatte, gazabını günahlarda, orta namazı beş
vakit namazda, evliyasını halk arasında, Kadir gecesini Ramazan
ayı içinde gizlemiştir) buyuruyorlar.
O halde Allahü teâlânın rızasına kavuşmak için, hiçbir iyiliği
küçük görmemeli! Gazabı günahlar içinde saklı olduğu için,
hiçbir günahı küçük görmemeli; orta namazı kaçırmamak için, beş
vakit namazı vaktinde kılmalı; evliya halk arasında gizli olduğu
için herkese iyi muamele etmeli. Her geleni Hızır, her geceyi
Kadir bilmelidir.
V.Necattaki hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Allah indinde en kıymetli gece, Kadir gecesidir.)
(Bin aydan daha kıymetli olan Kadir gecesinin hayrından mahrum
kalan, her hayırdan mahrum kalmış sayılır.)
Kadir gecesi ile ilgili hadis-i şeriflerden birkaçı da
şöyledir:
(Kadir gecesini Ramazanın son on gününde arayın.) [Müslim]
(Kadir gecesini, Ramazanın son on gününün 21, 23, 25, 27 ve 29
gibi tek gecelerinde veya Ramazanın son gecesinde arayın.
Sevabını umarak Kadir gecesini ibadetle geçirenin günahları
affolur.) [İ.Ahmed]
(Kadir gecesi Ramazanın 27. gecesidir.) [Ebu Davud]
İmam-ı azam hazretleri, Kadir gecesinin, Ramazanın 27. gecesine
çok isabet ettiğini bildirmiştir. (Kadir gecesine rastlamış
olan bir geceyi ihya eden, Kadir gecesini ihya etmiş gibi sevap
kazanır) hadis-i şerifini düşünerek sık sık vaki olan 27.
gece ihya edilirse, o gece Kadir gecesi olmasa bile, büyük
sevaba kavuşulur.
Kadir gecesini soran bir zata, Peygamber efendimiz, (Bu yıl
Kadir gecesi Ramazanın ilk gecesi idi geçti. 27. geceyi ihya et!
Ramazanın 27. gecesini ihya edene, vücudundaki kıllar sayısınca,
hac, umre, şehid ve gazi sevabı verilir) buyurdu. Başka
birisine de, (Bu yıl Kadir gecesi geçti, fakat Ramazanın 27.
gecesini ihya et! Kadir gecesi sevabına kavuşursun. Şefaatten
nasipsiz kalmazsın) buyurdu. Hz. Âişe validemize de, (13.
gece idi geçti. Kadir gecesini kaçırdıysan, 27. geceye
kavuşursun. O geceyi ihya edersen, ahiret yolculuğu için azık
olarak o geceki ibadet sana yeter) buyurdu. Hz. Âişe
validemiz, (Resulullah, Ramazanın son on gününde çok ibadet
ederdi) buyuruyor.
Mübarek vakitlerde, günahlardan titizlikle uzak durmalı,
taatları, ibadetleri ve her çeşit hayratı artırmalıdır. Zira
Allahü teâlâ, tarafından sevilen kimse, faziletli vakitlerde
faziletli amellerle meşgul olur. Buğzettiği kul ise; faziletli
vakitlerde kötü işlerle meşgul olur. Kötü işlerle meşgul olanın
bu hareketi azabının daha şiddetli olmasına ve Allahü teâlânın,
ona daha çok buğzetmesine sebep olur. Çünkü o, böyle yapmakla
vaktin bereketinden mahrum kalmış ve onun hürmet ve şerefini
çiğnemiş olur.
Bu geceyi ihya için ilim öğrenmeli, mesela ilmihal okumalı, kaza
namazı kılmalı, Kuran-ı kerim okumalı, dua, tevbe etmeli,
sadaka vermeli, Müslümanları sevindirmeli, bunların sevaplarını
ölü diri bütün müminlere göndermeli! Kadir gecesini ihya edenin,
Ramazan orucunu tutanın, haccı kabul olanın, bütün günahları
affolursa da, namaz, oruç ve kul borçları ödenmiş olmaz. Bunları
kaza ederek, ödeyerek borçtan kurtulmak gerekir.
Resulullah efendimiz, Kadir gecesinde, (Allahümme inneke
afüvvün kerimun tühıbbül afve fafü anni) duasını okumayı
bildirmiştir. (Ya Rabbi, sen affedicisin, kerimsin, affı
seversin, beni de affeyle) demektir.
Bin aydan faziletli, ne kadar kadri yüce!
Sayısız günahkâr kul, affa uğrar bu gece.
Sual: Kadir gecesinde bir günlük kaza namazı kılanın bin
aylık kaza namazı borcunun ödeneceği söyleniyor. Hiç namaz
kılmayıp sadece Ramazanda her gece bir günlük kaza kılan Kadir
gecesini bulur. Bin aylık [83 yıllık] namaz borcu ödenmiş olur
mu?
CEVAP
Mirac gecesinde yüz rekat nafile namaz kılanın bütün namaz
borçlarının ödeneceği de söylendi. Muteber kitaplardan
nakledilmezse, böyle büyük hatalara düşülür. Hadis-i şerifte de
buyuruldu ki:
(Kabul olan hac, geçmiş günahları yok eder.) [Beyheki]
Kadir gecesini ihya edenin, Ramazan orucunu tutanın, haccı kabul
olanın, bütün günahları affolursa da, namaz, oruç ve kul
borçları ödenmiş olmaz. Bunları kaza ederek, ödeyerek borçtan
kurtulmak lazımdır. (Hadika)
Günahların affolması için Ehl-i sünnet itikadına sahip olmak,
bidat işlememek lazımdır.
Bu geceyi ihya için kaza namazı kılmalı, Kuran-ı kerim okumalı,
dua, tevbe etmeli, sadaka vermeli, müslümanları sevindirmeli,
bunların sevaplarını ölü diri bütün müslümanlara göndermelidir!
Sual: Kadir gecesinin alametleri nelerdir? Özellikle Kadir
gecesine rastlamak için Ramazanın gecelerini nasıl
değerlendirmeli?
CEVAP
Ramazanın her gecesini Kadir gecesi bilerek hareket edilirse
Kadir gecesine rastlanmış olur. Her gün en az şunlar yapılmalı:
1- Yatsı namazında zammı sure olarak Kadir suresini
okumalı.
2- Kadir gecesi okunacak duayı okumalı.
3- Bir iki sayfa Kur'an-ı kerim okumalı.
4- İlmihalden bir iki sayfa okumalı.
5- Az da olsa sadaka vermeli.
6- Gece seher vakti, iki rekat namaz kılıp, silsile-i
aliyyeyi okuyarak, o âlimlerin hürmetine dua etmelidir.
7- Gündüzü de gecesi gibi kıymetli olduğu için gündüzleri
de değerlendirmelidir.
Kadir gecesin alametleri
Kadir gecesi, açık ve sakin olur, ne sıcak, ne de soğuk olur.
Ertesi sabah güneş, kızıl olup, şuasız doğar. Kadir Gecesinde
köpek sesi duyulmaz diyen âlimler de olmuştur. Ubeyd bin Ömer
hazretleri anlatır: Kadir gecesi denizde idim, denizin suyunu
içtim, tuzlu değildi, tatlı ve hoş idi.
Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Kadir gecesi açık ve mülayim olur. Soğuk ve sıcak değildir,
sabahında da güneş zaif ve kızıl olarak doğar.) [Taberani]
(Kadir gecesi açık olur, sıcak ve soğuk değildir. Bulut yoktur.
Yağmur ve rüzgar yoktur. O gecenin sabahının alameti güneşin
şuasız doğmasıdır.) [Taberani]
(Kadir gecesi sabahı güneş şuasız olarak doğar. Yükselinceye
kadar sanki büyük bir tabak gibidir.) [Müslim]
Sual: Kuran-ı kerimin Kadir gecesinde indirildiği Kadr
suresinde bildiriliyor. Şimdi, bu gece niye her sene aynı güne
gelmiyor da Ramazan ayı içinde değişik günlere geliyor? Niye hep
aynı gece olmuyor? Mesela, Kuran-ı kerimin indirilmeye
başlanması, Ramazanın 26sını 27sine bağlayan gece vaki olduysa,
Kadir gecesinin hep bu gece olması gerekmez mi? Bir de kameri
aylar da böyle. Ramazan yaza geldiği gibi kışa da gelebiliyor.
Niye hep aynı zamanda olmuyor da yılın bütün aylarını dolaşıyor?
CEVAP
Biri diğerinden farklı sualdir. Allahü teâlâ, kameri [gökteki
ayı] bütün seneyi dolaşacak şekilde yaratmıştır. Kameri sene 354
gündür. Şemsi yıla göre 10 veya 11 gün azdır. Bunun için her
sene kameri ay, 10 gün önce gelir. Böylece bütün senenin
aylarını dolaşır. Allahü teâlâ böyle istemiştir. Ramazan orucu,
böylece senenin en uzun ve en kısa, en soğuk ve en sıcak
günlerine geliyor.
İslamiyet, bir bölgeye değil, bütün dünyaya gelmiştir. Her
coğrafyadaki, her mevsimdeki insanlara hitap eder. Sıcak ve
soğuk ülkeler var. Gündüzleri veya geceleri kısa ve uzun yerler
var. Hepsi için tek ve aynı tarih olsaydı müslümanların işi güç
olurdu. Bunun gibi daha bir çok hikmeti olabilir.
Allahü teâlâ, Kadir gecesini gizlemiş, yani Ramazan ayının
çeşitli günlerine koymaktadır. Bu sene Ramazanın birine koyarsa
öteki sene Ramazanın yedisine koyabilir, Kadir gecesi o gece
olur. Diğer geceler gibi falanca ayın belli bir günü yapmamış,
bu geceyi gizlemiştir. Bu gecenin aylarla ilgisi yok, gece ile
ilgisi var. Kadir gecesi Ramazanın 27. gecesinde Kur'an-ı kerim
inmiş ise, bu sene de Kadir gecesi Ramazanın üçüne alınmış
olabilir. Demek ki bu mübarek gece Ramazanın üçüne geldi. Ay
mefhumundan sıyrılmak gerekir. Diğer geceler ayla ilgili, Kadir
gecesi ayla ilgili değil, gece ile ilgilidir. Allahü teâlâ
dileseydi her aya bir tane koyardı ve her ayda Kadir gecesi
olabilirdi. Kur'an-ı kerimin indiği bu geceyi de her ay
kutlardık.
İlk defa Kuran-ı kerimin nazil olduğu gecenin hususiyetini,
faziletini ve bereketini Allahü teâlâ her sene başka bir geceye
veriyor. Yani her sene değişik bir gecenin o kıymet ve fazileti
taşımasını irade buyuruyor. Kuran-ı kerimin nazil olduğu o
mübarek gecenin her sene-i devriyesinde aynı gecenin o fazileti
taşıması icap etmiyor. Başka bir gece o fazileti taşıyabiliyor.
|